業(yè)績(jī)下滑、庫(kù)存壓身的森馬本來(lái)期待依靠國(guó)潮系列服裝實(shí)現(xiàn)翻身，結(jié)果卻打開(kāi)了少林寺商標(biāo)池的蓋子。

月初，中國(guó)嵩山少林寺唯一的知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理機(jī)構(gòu)——河南少林無(wú)形資產(chǎn)管理有限公司發(fā)布聲明，表示森馬銷售的“Semir國(guó)潮跨界合作-國(guó)潮少林功夫森馬”系列服裝，未經(jīng)授權(quán)將“少林功夫”用于服裝標(biāo)簽及商品名稱。此事引發(fā)廣泛關(guān)注，媒體也很快發(fā)現(xiàn)，截至9月13日，少林寺共計(jì)申請(qǐng)了666個(gè)商標(biāo)，多數(shù)與少林有關(guān)。

666這個(gè)與網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)“撞詞”的數(shù)字讓人們對(duì)少林寺持有商標(biāo)充滿好奇：少林寺能申請(qǐng)商標(biāo)嗎？為什么要申請(qǐng)這么多？

從知識(shí)產(chǎn)權(quán)的角度來(lái)說(shuō)，666個(gè)商標(biāo)是少林寺的“鐵布衫”，可以保護(hù)少林寺這個(gè)擁有1500多年歷史的民族品牌，防止濫用。

隨著商業(yè)社會(huì)的發(fā)展，少林寺的品牌曾一度遭遇沖擊。早在1994年，國(guó)內(nèi)就有57個(gè)與少林相關(guān)的商標(biāo)被搶注，涉及多個(gè)領(lǐng)域。而在國(guó)外，很多山寨少林寺也在搶注商標(biāo)，以致在悉尼奧運(yùn)會(huì)期間出現(xiàn)了兩個(gè)少林武僧團(tuán)。彼時(shí)，作為宗教場(chǎng)所，少林寺是不能申請(qǐng)商標(biāo)的。于是，從1997年開(kāi)始，少林寺成立公司，打響了商標(biāo)保衛(wèi)戰(zhàn)，在對(duì)國(guó)內(nèi)尚未注冊(cè)的商標(biāo)進(jìn)行注冊(cè)的同時(shí)，通過(guò)各種方法對(duì)國(guó)內(nèi)、國(guó)際已注冊(cè)的商標(biāo)進(jìn)行收回。

從法律的角度來(lái)說(shuō)，少林在一些資料的解釋中特指少林寺。且對(duì)于很多老百姓來(lái)說(shuō)，提起少林首先想到的就是少林寺。因此，將少林注冊(cè)為商標(biāo)有現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

實(shí)際上，注冊(cè)防御性商標(biāo)是一些企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的常規(guī)操作。大白兔奶糖注冊(cè)了大灰兔、大黑兔、大花兔、小白兔、金兔、銀兔等近似商標(biāo)；阿里巴巴也注冊(cè)了阿里爸爸、阿里媽媽、阿里叔叔等“親屬”商標(biāo)。

這些防御性商標(biāo)可以制止惡意搶注，也可以為企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留下空間，還可以維護(hù)企業(yè)品牌形象、提升品牌認(rèn)知度。這反映了企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)在增強(qiáng)，但也折射出惡意搶注商標(biāo)的情況仍然存在。

無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看，少林寺注冊(cè)商標(biāo)于情于理都無(wú)可厚非，而且法門寺、靈隱寺、寒山寺等著名寺院也都注冊(cè)有眾多商標(biāo)，涵蓋多個(gè)領(lǐng)域。不過(guò)，寺院不是什么商標(biāo)都能注冊(cè)。去年，知識(shí)產(chǎn)權(quán)部門駁回了某寺院將佛教用語(yǔ)阿伽陀注冊(cè)為商標(biāo)的申請(qǐng)，理由是易產(chǎn)生不良社會(huì)影響，整體缺乏顯著特征，不具備商標(biāo)識(shí)別作用。

公眾對(duì)于少林寺注冊(cè)商標(biāo)略顯詫異，一個(gè)深層次的原因是受到了一些寺院過(guò)度商業(yè)化的“驚嚇”，擔(dān)心傳統(tǒng)文化被商業(yè)侵蝕。一些地方寺院被承包經(jīng)營(yíng)、借殼上市；一些地方以擴(kuò)大旅游為目的，擴(kuò)建文化景區(qū)“包圍”名山寺觀，收取高價(jià)門票……這樣的新聞屢次出現(xiàn)，讓公眾對(duì)寺院的商業(yè)化操作極為敏感。

這也給少林寺提了個(gè)醒：既要防止商業(yè)社會(huì)的沖擊，有效保護(hù)少林品牌；又要防止商業(yè)化的濫用，造成少林品牌形象的損毀。